1. GeoDataViz 今天在Github看到一个很好的 配色方案 ： 来自： github.com/OrdnanceSurv 2. Colorbrewer2 链接： Color Advice for Maps 3. Colors 链接： Trending Color Palettes - Coolors 4.
該組織在1988年10月、襲擊前兩個月期間曾活躍於法蘭克福地區，並將土製炸彈藏在家庭電子用具內，包括至少兩部東芝收音錄音機。不過他們的所製的炸彈使是用氣壓計觸發器，在飛機達到其巡航高度時就會引爆。
IM Dec 30 2023 蝴蝶效應｜我們生活在一個充滿變化和不確定性的世界，每一個決定和行動都會引起一系列的連鎖反應。 在科學和數學領域中，這種現象被稱為"蝴蝶效應"（Butterfly Effect，這個效應指的是一個微小的行動，在一定條件下，可以引起非常大的結果。 本文將深入探討蝴蝶效應的概念及其在現實生活中的應用。 蝴蝶效應是什麼？ 蝴蝶效應的由來 一個看似微不足道的動作，卻有可能引發連鎖反應，從而影響整個大氣系統，這就是"蝴蝶效應"。 美國氣象學家愛德華·洛倫茲在1963年提交紐約科學院的論文中，提出了這個效應。 他表示一個看似渺小的變化，如果得到放大，就會引起巨大的影響，於是他創造了"蝴蝶效應"的比喻。
麻將在 東亞 與 東南亞 地區，特別是漢字文化圈中盛行，除了是娛樂打發時間的遊戲，還能夠讓玩家聯繫情感。 麻雀的牌張 ，各地大同小異，一般都至少包含兩類34種牌。 第一類為序數牌，分「筒子/饼子」、「索子/条子」、「萬子」三門，每門有序數從一至九的牌各四張（三門共108張）。 第二類是字牌，包括「東、南、西、北」四款「風牌/四喜牌」及「中、發、白」三款「箭牌/三元牌」，每款四張（七款共28張）。 因此用於遊戲的麻雀有基本牌136張。 另外東南亞國家會額外加入百搭牌，其中一種加法是筒子、索子、萬子、字牌的百搭牌各一張；香港、廣東、福建、臺灣、南昌、北京等地則會加入了 華人 感物喻志的象徵「春、夏、秋、冬；梅、蘭、菊、竹」八張花牌。
一般請專家看風水除了巡視屋外，最重視房子三個部分，分別是： 門， 灶（廚房），房（臥房、 床墊 ）。 進到室內會注意房間，尤其是主臥房更是重中之重。 房間臥室是一間房子裡人們停留時間最長的空間，因為一天約有三分之一的時間是用來睡眠，而臥室就是用來休息的重要場所，因此一個人如果身體不健康、夫妻感情不和睦，跟臥室的風水設計都有絕對的關係。 一般的家庭會有主臥室、小孩房、老人房、客房，其實不管是誰居住，其風水設計重點都是類似。 如果要住得健康、增進夫妻感情，小心規劃房間臥室風水是一個重要方向。 本文蒐集了民間常見臥室與家具、床位相關的風水，並且附圖解說，從科學上重新詮釋這些風水的意義。
《虞初新志·孫嘉淦<南遊記>》 含 義 比喻事物繁多，變化莫測 目錄 1 釋義 2 出處 3 例句 4 成語解釋 基本解釋 詳細解釋 5 詞語辨析 釋義 原指 五行陣 和八門陣。 這是古代兩種戰術變化很多的陣勢。
住宅风水的12个禁忌，你不一定都知道 三僚国学文化 世界风水在中国 中国风水在三僚 一个人居住的地方的风水，应该要根据他的特征为其量身定做。 同时，有部分原则较为广泛的适宜于任何风水中，在关于房间的布置问题上，人们千万要注意避免犯上一些大忌。 要不然不光是住的不舒服的问题，还可能会对人产生很大不良影响。 下面我们一起来看看这12条房间布置中关于风水的禁忌吧。 1、房间的颜色在选择上不要太艳丽，要不然会破坏了自己的好运。 房间的颜色要以淡雅温馨为主最好，同时，不要在房间里放置过多的物品，在也不要将房间装修的过于繁华，尤其是光芒四射的装饰品最好不用。 2、在家中种一些绿色盆栽，这是一个不错的想法。 因为，随着人们生活水平的提高，人们在各方面的需求也在不断的上升，
总之，"道生一，一生二，二生三，三生万物"这句话的意义非常深刻和丰富，它意味着宇宙之中一切的存在都是一个整体的产物，是一种有机有序的架构。 每个阶段都有它自己的意义和价值，每个阶段都是整个宇宙之中完美有序的组成部分。 这种宇宙之中的秩序和谐地存在着，它的深度和博大，无限经典。 发布于 2023-05-31 18:25 ・IP 属地陕西 道德经（书籍） 道德经 老子道德经（书籍） 《道德经》是中国古代哲学家老子所著的一部著名哲学作品，它集中体现了老子的哲学思想和对世界万物的认知。 其中最著名的句子便是"道生一，一生二，二生三，三生万物"。 这一句话虽然短小精悍，但是背后蕴含的哲学…
中医——君火相火论 猎火 坚持学中医 我过去在阐释《内经》时，对于君火以明，相火以位的含义，解说的已经够详细了，而现在看来似乎还有没有讲够的地方。 等到看到东垣说：相火是下焦包络之火，是元气的强盗。 朱丹溪有根据这个论点进行论证。 我听到这种说法，曾经掩口而笑，感到东垣、丹溪考虑的太不仔细了。 由此感触，故而再作演绎解释。 《内经》提出火的概念，而以君、相、明、位为纲目，这四个字个个有实质的意义，确实是天地至道的纲领，必须宣扬这个纲领性文件。 从哪里看出来呢？ 大约君王之道在于神妙莫测，其作用在虚；担当宰相位于君王之下，代行君令，为君王神明的坚实基础。 这是君和相的相辅相成的相处方式，因而有天必有地，有君必有相的道理就明确了，君与相的含义，也绝不只是泛泛的几句话而已。
